东阳马生教案,送东阳马生序教案

教师根据课本内容整理教案课件，学生的反应是调整教学策略的依据。本文着重介绍与“送东阳马生序教案”相关的内容，希望对您有所启发！

【实用教案】

〖创意说明

本文作者通过介绍自己的学习经历和学习态度，旨在勉励他人勤奋学习，成为德才兼备的人。教学中，通过反复诵读，以加深对课文的理解;利用网络资源，收集勤学故事，既可拓宽知识的积累，又可挖掘其现实意义，古为今用，推陈出新。

〖教学步骤

一、故事导入说背景

1、翻开历史画卷，不少仁人志士以勤奋为基石铺就成功之路：苏秦以铁锥刺股，发愤不已;路温舒取水中蒲叶，抄录《尚书》;朱买臣李密负薪挂角，且行且读;车胤孙康囊萤映雪，苦学不辍;祖逖沤心沥血，夜半闻鸡起舞;周恩来披肝沥胆，为中华之崛起而读书千百年来，众多的光辉形象一直在用他们自身的行为劝勉我们要努力拼搏。刻苦奋进。

2、学生查看相关资料，了解宋濂其人及其作品、本文写作背景。

3、了解赠序与书序的区别。

序包括书序和赠序。书序多为叙述著作者的意趣、写作缘起等，如《易序》《太史公自序》等。赠序创于唐初，用于临别赠言，多为劝勉鼓励之辞。

二、诵读课文重积累

1、听读课文，注意字音及断句，积累四字短语：

遍观群书 圣贤之道 执经叩问 德隆望尊 稍降辞色 援疑质理 俯身倾耳 负箧曳屣 足肤皲裂 四肢僵劲 持汤沃灌 缊袍敝衣 穷冬烈风 朱缨宝饰 深山巨谷 口体之奉 硕师名人

2、自读课文，疏通字词，积累重要文言词语：

致 走 稍 患 尝 俟 益 假 逾 愈 或 至 烨然 盖 乃 以是

3、分组读课文，互译重要文句，积累重要句式：

同舍生皆被绮绣烨然若神人。(描写比喻句)

以中有足乐者不若人也。(者，也句式)

三、整体感知理脉络

1、作者从哪几方面写了自己的切身经历和感受?给你印象最深的是哪一点?

跳读课文，归纳：读书、从师、求学。后一问自由评说。

2、找出并诵读表现无书之苦和借书之难的.句子，体会作者强烈的读书愿望。

3、找出并诵读表现求师之艰的句子，描述老师严厉的形象及发怒时作者求教的情景，体会求师迫切的心情及诚恳恭敬的态度。

四、精读语段学手法

细读第二段，从表现手法的角度，赏析课文，作好旁批，讨论交流。

穷冬、烈风、大雪，从季节、环境、气候着眼，渲染外界条件的艰苦。

足肤皲裂、四肢僵劲直书了身体承受的苦难，反衬了天气的严寒和行路的凄苦。

被、戴、腰、佩、备

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教学目标：

1．学习古人专心求学，刻苦自励的精神。

2．掌握文中的一些实词及虚词“以”的用法。

3．掌握对比的写作手法。

过程与方法：利用文中的对比展开讨论，层层剥茧，领会文意。

情感、态度与价值观：学

习古人专心求学，刻苦自励的精神。

教学重点：

文章的内容层次和作者刻苦求学、自大励奋进的精神。

教学难点：

正反对比论证的手法。

教学方法：

读启发、比较法、感悟法

教学课时：

二课时

教学过程：

一、导入激趣1、简介作者：

宋濂(1310—1381)，字景濂，号潜溪，浦江(今浙江金华)人。早年家境贫寒，因能刻苦自学，终以文名称世。元末被举荐为翰林院编修，固辞不就。隐居山中，潜心著述。明初应聘到应天(今南京)任江南儒学提举，后官至翰林院学士承旨知制诰一，参与明初礼制重建，受到明达祖朱元璋的器重。后因事牵扯连贬谪四处茂州，客死茂州。作品有《宋学士全集》。

2、简介序

序是古文的一种文体，送别时賹之言明序。古人送别时，往往以诗相赠，有时还给这些诗写上一篇序，以介绍有关情况。唐初以后，单独写的临别赠言的文章也叫序，内容多是勉励、劝慰兼抒发自己胸臆，或对某事发表自己的见解叫赠序。本文就是的名士宋濂写给同乡晚辈的一篇赠序。

3、我国古代文化中刻苦求学的故事

囊萤映雪：囊萤，以囊盛萤。《晋书·东胤传》：“(胤)博学多通，家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤以照书，以认继日焉。”《尚友录》卷四：“孙康，晋京北人，性敏好学，家无油，于冬月尝映雪读书。”

悬梁刺股：《战国策·秦策一》：“(苏秦)读书欲睡，引锥自刺其股。”《太平御览》卷三百六址三引《汉书》：“孙花色品种字文宝，发学，晨夕不休。乃至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁，后为当时大儒。”

凿壁偷光：又作穿壁引光。《西京杂记卷二》：“匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”

画荻教子：《宋史欧阳修传》：“(修)四岁而孤。母郑守节自誓，亲诲之学。家贫，至以获画地学书。

教读新课：

一、教读1－2自然段

（一）自

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每个人都渴望在优越的生活条件下，过上无忧无虑的幸福生活。可是，任何事情都是一分为二的，人们在享受优越的生活时，也极易养成惰性，尤其是青年学生。读了宋濂的文章——《送东阳马生序》，我对此感受尤深。

宋濂从小勤奋好学，家里贫穷，没钱买书来看，就常常向藏收的人家借，亲手抄录，和他们约定日期归还。在十分冷的冬天里，砚台都结了坚固的冰，手指冻得没法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懒。当他出外去追随教师的时候，背着书箱、拖着鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凛冽的冷风，大雪积了好几尺深，脚、皮肤都冻裂而不明白。他博览群书，最终成为明代的大学士。

时光过去了600余年，今日我们的生活、学习条件与600余年前相比，发生了不可同日而语的变化。我们坐在宽敞明亮的教室里，教师和颜悦色地为我们传道授业解惑；我们不需要抄书、不需要长途跋涉，也没有寒冻之苦，可是，我们真正像宋濂那样用心求学了吗？

有时候我坐（在窗明几净的教室里，心却飞到了窗外；对教师苦口婆心的教诲，我缺乏应有的兴趣和活力；父母不惜自我省吃俭用，为我供给便利的学习条件，我却不知心存感激……与宋濂相比，我自感有相当的距离。正如宋濂所言，我的学业没有大的提高，如果不是因为我的天资不够聪明的话，只能归因于不如宋濂专心和勤奋了。

我以往看过标题为《要“穷”孩子不要“富”孩子》这样一篇文章，印象很深。这是一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。文章介绍说，澳大利亚是一个发达国家，每个家庭都相当富裕。可是，父母却让孩子们过着清贫的生活。冬天父母让孩子穿很薄的衣服，磨炼他们的意志；从小让他们到大海中冲浪、冒险，锻炼他们的胆量。我想，也许这就是澳大利亚之所以成为发达国家的原因之一吧！

梅花香自苦寒来。在今日优越的生活条件下，期望学校、家庭乃至整个社会多给孩子供给锻炼的机会，磨炼其勤奋好学、不怕吃苦的意志，使其在优越的生活条件下有更出色的表现。

一个人若是有非凡的成就，必定从小就可以看出他的与众不同，就算条件再怎么贫苦，也阻止不住他强烈的求学的心，他就是宋濂。

宋

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读《送东阳马生序》，我眼前仿佛浮现出宁濂在冰雪天里忍受着刺骨寒风抄写书籍，在乡野的小路间奔波寻师、在深山中若觅住处，以及身穿破絮却仍自得其乐的样子。不禁深深感叹：果然唯有勤与苦，才能为将来开阔一片天地，造就一位将才。

宋濂元疑是在贫苦中求学的一他幼时家中没有书，成年时无法拜师，无法有鲜艳明丽的服饰甚至是保暖的衣服。这一切的辛苦，是我们无法体会的。对于我们而言，所谓的辛苦是父母老师给予的期望和几份作业。我们面对着父母老师般切的希望，却把它们想象成无形且巨大的压力，我们面对着书桌上的作业，却把它们想象成无法跨越的大山。于是我们仰天长叹：我们很辛苦！可这辛苦没有半点能与宋濂的苦相比，因为至少我们能坐宽敞明亮的教室，捧着属于自己的崭新的书本，聆听老师的讲课。这些，怕是宋濂幼时所不能企及的。

可是宋濂没有在苦难中退缩，而是以另一种方式勤，去攻克那些苦所带来的困难。没有书箱，他便借他人的来抄写，没有老师，便四处访问；没有衣物，便默默忍耐寒冷与嘲讽。尺因他心中有读书的愿望与乐趣，他便能克服苦难，以勤求知。

而我们，在面对学习中的难题，学习中的苦难时，是否也应把苦难作为度过无涯大海的舟，以勤奋作为登顶的捷径，不惧一切，向上攀爬？

古人云：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟我们应当向宋濂那样，把苦难与困难当作是到达彼岸的帮助者、垫脚石，把勤劳当作是通往成功的阳光大道，以勤为径，以苦作舟，在生活、学习中奋力前进。

古人学习时与我们有什么不同？有什么相同？他们的求学之路是否一帆风顺？这个读了《送东阳马生序》你就知道了。

《送东阳马生序》这篇文章是作者宋濂为了勉励同乡晚辈马君则勤奋学习，成为德才兼备的人所写的一篇赠序。文中写了作者得书之难，从师之艰和求学之苦。令人不禁感叹作者的好学精神与苦学精神。

结合现在我们的生活，要比作者好上百倍甚至千倍。不用千里迢迢去求师，也不用想尽一切办法去得书。我们现在的条件优越，生活水平也在不断提高，想看书直接去书店买，到上学的年龄是会直接去学校报名，有老师来指导你。可我们却唯一少了作者的好学精神与苦学精神。文中写道：天